FEBBRAIO CINESE

In occasione del Capodanno cinese di quest’anno, la Camera del Lavoro Metropolitana di Milano offre alla città la possibilità di conoscere la realtà dei lavoratori immigrati cinesi e di scoprire quella che gli esperti definiscono la prima ethnic minority in Italia. Oggi a Milano convivono 4 generazioni di cinesi: è difficile tracciare possibili scenari evolutivi a causa dell’eterogeneità delle situazioni e della progressiva stratificazione sociale.Tutto questo, nel pieno della trasformazione che vede la Repubblica Popolare Cinese passare da potenza ad economia regionale a super-potenza economica e culturale.

Il Centro Immigrati di CGIL Milano propone un ciclo di tre conferenze - lunedì 14, 21 e 28 febbraio, che riuniscono esperti d’immigrazione cinese: Daniele Cologna per la comunità di Milano e Antonella Ceccagno per quella di Prato. La presenza di Li Xiangyang e Gianfranco Giagni, testimoni privilegiati della realtà cinese di Roma, farà di quest’evento il primo tavolo di confronto interno tra le comunità dei cinesi immigrati in Italia e rappresenterà il primo momento di dialogo pubblico tra le associazioni dei cittadini cinesi di Milano e la città stessa nelle sue
Istituzioni.

Note

L’immigrazione cinese è una corrente migratoria che si configura sin dall’inizio come “migrazione di famiglie”. Presente a Milano sin dagli anni ’20, il flusso maggiore si registra tra la seconda metà degli anni’80 e l’inizio degli anni ’90. Si tratta per lo più di famiglie di estrazione rurale, accomunate dalla consapevolezza del progetto migratorio famigliare connotato in senso imprenditoriale.

A partire dalla 2° generazione di cinesi, educati - e a volte persino nati - a Milano, si presenta la possibilità che questa specifica minoranza etnica si riappropri del potere di descrivere se stessa e di negoziare in autonomia i termini dei propri rapporti di convivenza con la popolazione autoctona milanese.

I giovani cinesi sono un gruppo numeroso, importante sia a livello culturale che economico, in grado di esprimersi in una pluralità di percorsi e profondamente motivato all’auto-realizzazione.

È sempre più consistente la fascia di giovani cinesi in grado di emanciparsi dalla stretta cornice in cui la iscriverebbe la carriera migratoria dei genitori; alla ricerca di alternative che però non scardinino le proprie responsabilità nei confronti della famiglia. Questo percorso implica l’acquisizione delle abilità necessarie a dispiegare il proprio progetto, elaborare nuove forme di commercio e inaugurare nuovi mercati.

Con il progressivo declino del familismo imprenditoriale assistiamo alla prima trasformazione identitaria e simbolica dell’imprenditoria cinese, “imprenditoria mimetica”, attività simile a quelle del commercio o della ristorazione, ma che non presenta più, né all’esterno né all’interno, alcun richiamo all’identità etnica del gestore.

La propensione al radicamento dei cinesi immigrati e la loro vivacità, hanno mostrato, alla fine degli anni ’90, una riqualificazione interna del sistema commerciale cinese e una capillare de-localizzazione delle attività: dai ristoranti ai laboratori, dagli alimentari ai servizi essenziali, fino alle cosidette “trading”, negozi di import-export su strada.