Lettera dei docenti
universitari contro il razzismo a sostegno del primo marzo, una giornata senza
di noi
Noi docenti precari e
docenti non precari delle universit italiane abbiamo deciso di aderire alla
giornata del primo marzo, una giornata senza di noi, presentando ai nostri studenti,
durante le ore di attivit didattica del primo marzo, dapprima la lettera dei
lavoratori africani di Rosarno, riunitisi in assemblea a Roma alla fine di
gennaio, e poi il testo che leggeremo alla fine della loro lettera e
invitandoli a partecipare alle iniziative della giornata:
I mandarini e le olive non cadono dal cielo
In
data 31 gennaio 2010 ci siamo riuniti per costituire lAssemblea dei lavoratori
Africani di Rosarno a Roma.
Siamo
i lavoratori che sono stati obbligati a lasciare Rosarno dopo aver rivendicato
i nostri diritti. Lavoravamo in condizioni disumane. Vivevamo in fabbriche
abbandonate, senza acqua n elettricit. Il nostro lavoro era sottopagato.
Lasciavamo i luoghi dove dormivamo ogni mattina alle 6.00 per rientrarci solo
la sera alle 20.00 per 25 euro che non finivano nemmeno tutti nelle nostre
tasche. A volte non riuscivamo nemmeno, dopo una giornata di duro lavoro, a
farci pagare. Ritornavamo con le mani vuote e il corpo piegato dalla fatica. Eravamo,
da molti anni, oggetto di discriminazione, sfruttamento e minacce di tutti i
generi. Eravamo sfruttati di giorno e cacciati, di notte, dai figli dei nostri
sfruttatori. Eravamo bastonati, minacciati, braccati come le
bestie...prelevati, qualcuno sparito per sempre.
Ci hanno sparato addosso, per gioco o per linteresse di qualcuno.
Abbiamo continuato a lavorare. Con il tempo eravamo divenuti facili bersagli.
Non ne potevamo pi. Coloro che non erano feriti da proiettili, erano feriti
nella loro dignit umana, nel loro orgoglio di esseri umani.
Non potevamo pi attendere un aiuto che non sarebbe mai arrivato perch
siamo invisibili, non esistiamo per le autorit di questo paese. Ci siamo fatti
vedere, siamo scesi per strada per gridare la nostra esistenza.
La
gente non voleva vederci. Come pu manifestare qualcuno che non esiste? Le
autorit e le forze dellordine sono arrivate e ci hanno deportati dalla citt
perch non eravamo pi al sicuro. Gli abitanti di Rosarno si sono messi a darci
la caccia, a linciarci, questa volta organizzati in vere e proprie squadre di
caccia alluomo.
Siamo stati rinchiusi nei centri di detenzione per immigrati. Molti di
noi ci sono ancora, altri sono tornati in Africa, altri sono sparpagliati nelle
citt del Sud. Noi siamo a Roma. Oggi ci ritroviamo senza lavoro, senza un
posto dove dormire, senza i nostri bagagli e con i salari ancora non pagati
nelle mani dei nostri sfruttatori. Noi diciamo di essere degli attori della
vita economica di questo paese, le cui autorit non vogliono n vederci n
ascoltarci. I mandarini, le olive, le arance non cadono dal cielo. Sono delle
mani che li raccolgono.
Eravamo
riusciti a trovare un lavoro che abbiamo perduto semplicemente perch abbiamo
domandato di essere trattati come esseri umani. Non siamo venuti in Italia per
fare i turisti. Il nostro lavoro e il nostro sudore serve allItalia come serve
alle nostre famiglie che hanno riposto in noi molte speranze. Domandiamo alle
autorit di questo paese di incontrarci e di ascoltare le nostre richieste:
domandiamo
che il permesso di soggiorno concesso per motive umanitari agli 11 africani
feriti a Rosarno, sia accordato anche a tutti noi, vittime dello sfruttamento e
della nostra condizione irregolare che ci ha lasciato senza lavoro, abbandonati
e dimenticati per strada. Vogliamo che il governo di questo paese si assuma le
sue responsabilit e ci garantisca la possibilit di lavorare con dignit.
LAssemblea
dei Lavoratori Africani di Rosarno a Roma
Dapprima in Francia, poi in
Italia, in Spagna, in Grecia e in altri paesi europei, la giornata del primo
marzo stata proclamata una giornata senza di noi con lintento da parte
dei/delle migranti che vivono in questi paesi di far percepire, per un giorno,
limportanza della loro presenza attraverso la loro assenza economica,
declinata in varie forme di sciopero che vanno dallastensione dal lavoro
allastensione dai consumi. Ispirata alla giornata del primo maggio del 2006,
quando in varie citt degli Stati Uniti i/le migranti privi/e di documenti di
soggiorno erano riusciti/e a bloccare la vita economica e sociale di quelle
citt attraverso una massiccia astensione dal lavoro e fluviali manifestazioni
in cui ricordavano a tutti che We are America, questa giornata ci sembra di particolare importanza anche per
iniziare una necessaria riflessione sulle forme della nostra esistenza comune
di cittadini e non cittadini, migranti e non.
Per questo, abbiamo deciso
di assumere come parte del nostro testo quello sottoscritto da alcuni
lavoratori africani di Rosarno. Riteniamo, infatti, che quanto accaduto a
Rosarno nei primi giorni di gennaio – le intimidazioni e le violenze sui
migranti, la rivolta dei lavoratori africani, la caccia al nero dei giorni
successivi, il coinvolgimento di alcune parti della mafia nella gestione
dellordine pubblico, il trasferimento durgenza di tutti i lavoratori
africani, la loro detenzione nei centri di identificazione ed espulsione e la
minaccia della loro espulsione – sia il precipitato, soltanto pi
visibile, delle scelte politiche con cui negli ultimi anni i governi che si
sono succeduti hanno affrontato e voluto gestire il fenomeno globale delle
migrazioni. Il risultato, innanzitutto, di una volont di generale
clandestinizzazione della presenza dei/lle migranti e dei lavoratori e delle
lavoratrici migranti, che ha permesso, non solo a Rosarno, ma nel Sud come nel
Nord del paese, tra i campi di agrumi e le serre cos come nelle fabbriche e le
piccole imprese, o nelle famiglie, forme di assoluto sfruttamento della forza
lavoro possibili grazie unillegalit diffusa del mercato del lavoro generata
proprio dalle leggi che normano limmigrazione. Listituzione dei centri di
detenzione nel lontano 1998, con cui si apriva il capitolo del doppio binario
giuridico, uno per i cittadini, un altro per i non cittadini, passibili di pene
detentive in assenza di reato; il nesso inscindibile tra contratto di lavoro e
permesso di soggiorno, con la legge del 2001, che spianava la strada a ogni
forma di ricattabilit da parte dei datori di lavoro sulla forza lavoro
migrante, compresa la ricattabilit sessuale delle lavoratrici migranti
impiegate nel lavoro domestico; gli innumerevoli provvedimenti delle recenti
norme previste dai pacchetti sicurezza ispirati tutti a un orizzonte di
discriminazione e razzismo (laggravante di clandestinit, il reato di
clandestinit, il prolungamento a sei mesi della detenzione amministrativa, linterdipendenza
tra permesso di soggiorno e atti dello stato civile, tra cui il riconoscimento
dei figli e il matrimonio, listituzione di corpi speciali privati per il
mantenimento dellordine pubblico); i respingimenti verso la Libia iniziati nel
maggio del 2009 volti a risolvere il problema degli arrivi sulle coste italiane
con la deportazione verso i campi di concentramento della Libia finanziati
dallo stato italiano di donne, uomini e bambini, spesso potenziali rifugiati provenienti
dai luoghi di guerra delle ex-colonie italiane; stanno alla base di quanto
accaduto a Rosarno cos come di quanto accade quotidianamente nel resto
dItalia. Come pu manifestare qualcuno che non esiste? si chiedono i
lavoratori africani nella lettera che vi abbiamo letto, descrivendo prima di
questa domanda lesistenza quotidiana di chi non esiste, dalla giornata
lavorativa alle notti prive di acqua e elettricit e costellate di episodi di
violenza e intimidazioni. Come pu esistere chi non esiste , infatti,
secondo noi, la domanda di fondo diventata sempre pi impellente in Italia e
generata da una forma pervasiva di razzismo istituzionale che permette e
legittima forme di razzismo, intolleranza, xenofobia sociali che stanno ormai
erodendo la vivibilit comune delle nostre citt. O, meglio, come possono
esistere tutti e tutte coloro che, pur essendo attori della vita economica
di questo paese, con differenti dispositivi sono
continuamente sospinti verso una presenza marginale e una vita non vivibile costellata
di mille ostacoli (dai tempi biblici del rinnovo del permesso di soggiorno
allassenza di ogni possibilit di regolarizzazione, dagli innumerevoli modi in
cui si elude il riconoscimento dello stato di rifugiato alle norme che entrano
in modo discriminatorio nelle scelte di vita affettive concedendo ai migranti
affetti di serie b, sino ai mesi di detenzione previsti per chi non ha o ha
perso il permesso di soggiorno e allultima trovata del permesso di soggiorno
a punti)?
Aderiamo a
questa giornata perch riteniamo che questa domanda coinvolga la vita di tutti
e di tutte, migranti e non, studenti, studentesse, lavoratori e lavoratrici, disoccupati
e disoccupate, in Italia cos come nel resto dEuropa e in altri paesi del
mondo, e che solo delle risposte tese a ripristinare il riconoscimento dellumanit
e della vivibilit di tutte le vite, cancellando il razzismo istituzionale e
sociale come pratica quotidiana di sfruttamento, potranno costruire spazi di
convivenza futuri.
Docenti precari
e docenti non precari delle Universit italiane
firmatari:
Sandro
Mezzadra (Universit di Bologna)
Federico
Rahola (Universit di Genova)
Fabio
Raimondi (Universit di Salerno)
Pier Aldo
Rovatti (Universit di Trieste)
Anna Simone
(Universit Suor Orsola Benincasa, Napoli)
Federica
Sossi (Universit di Bergamo)
Fulvio
Vassallo Paleologo (Universit di Palermo)